Articoli divulgativi su Āyurveda e Yoga

Hindawi Publishing Corporation
Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine
Volume 2011, Article ID 929083, 7 pages
doi:10.1155/2011/929083

Settembre 2010

Cari Amici,

con grande gioia inseriamo l'articolo relativo al nostro straordinario Congresso di Milano - Āyurveda: TheMeaning of Life - Awareness, Environment, and Health, svoltosi il 21 e 22 Marzo 2009, attualmente in stampa presso la prestigiosa rivista eCAM (evidence-based Complementary Alternative Medicine), fra gli sponsor del Congresso.

Da tempo immemorabile i nostri avi usavano Rudraksha indossando i suoi semi che agivano su di loro come il chip di un computer. Tutti i dati che riguardavano le cose adatte o dannose per chi la indossava venivano registrati con il suo aiuto. Rudraksha ha molti poteri curativi a seconda della misura e del numero delle facce (mukha). Più piccolo è il seme e più potente la sua attività elettromagnetica. Attiva inoltre impulsi dei nervi simpatici e parasimpatici e stimola il rilascio di sostanze chimiche dai centri cerebrali.

La necessità dell'approccio ayurvedico nella riorganizzazione dei sistemi sanitari occidentali, la possibilità di sviluppare la ricerca in Europa in stretto collegamento con il ministero indiano della Salute, la necessità di definire standard di qualità omogenei per la letteratura scientifica ayurvedica.

Sono questi alcuni dei temi trattati dal dr. Antonio Morandi e dai delegati italiani di Ayurvedic Point nell'ambito del "IV Ayurvedic World Congress" tenutosi a Bangalore (India) dal 9 al 13 dicembre.

Segnaliamo un importante articolo sulle proprietà della Triphala dal titolo:

“Triphala, ayurvedic formulation for treating and preventing cancer: a review”

l'autore, Manjeshwar Shrinath Baliga, si occupa di Research and Development presso la Father Muller Medical College di Mangalore, Karnataka, India

L’importanza dell’interazione psicologica fra medico e paziente e il gioco fra cognizione, emozioni e comportamento è molto ben descritto nell’approccio medico ayurvedico. La consapevolezza della necessità terapeutica di questa modalità venne molto tempo prima della psicanalisi occidentale, e definisce profondamente le nostre metodologie psicoterapiche.

Natura e Benessere n.24 – pag. 57/60 (2007)
a cura di: dr. Antonio Morandi, Carmen Tosto

Il corpo intero è fatto di sostanze untuose e tutta la vita dipende da esse — Sushruta Samhita, Cikitsa Sthana. XXXI

In India viene da sempre fatto un abbondante uso di sostanze oleose in varie forme e modalità, dagli usi personali e domestici, agli impieghi più sacri nei templi. Non c’è donna indiana che non usi fragrante olio di cocco sulla testa ma, oltre all’innegabile effetto estetico di ottenere splendidi capelli luminosi, l’oleazione quotidiana della testa ha altre importanti applicazioni.

In Āyurveda l’oleazione di corpo e testa è prevista nella routine igienica quotidiana (chiamata Dinacharya) e, nel testo classico ayurvedico Caraka Saṃhitā, viene detto:

Se una persona pratica regolarmente il massaggio d’olio, il suo corpo non risente di ingiurie o del lavoro più duro. La sua struttura fisica diventa forte, flessibile ed attraente. Mediante questa pratica il processo dell’invecchiamento è rallentato— C.S. Su.V, 88-89.

Natura e Benessere n.17 – pag. 112/114 (2005)
 

La visione ayurvedica della vita è essenzialmente legata al concetto di equilibrio, scorrimento e pulizia.
Un organismo per ben funzionare deve avere le funzioni fisiologiche in equilibrio, le comunicazioni fra i tessuti ed i vari distretti del corpo efficienti e l’eliminazione dei materiali di scarto deve avvenire perfettamente.
Quando uno di questi elementi al contrario, non funziona, l’organismo si ammala. 

Lo stato di salute quindi esiste quando: Il Fuoco gastrico (Agni) è in condizione ottimale; i dosha (Vata-Pitta-Kapha) sono in equilibrio; i tre prodotti di rifiuto, mala (urina, feci, sudore) sono prodotti a livelli normali ed eliminati, i sensi funzionano normalmente; corpo mente e coscienza fluiscono in armonia come una cosa sola.


Traduzione dell'Abstract dell'articolo:
Manohar P R. Research for understanding as opposed to evaluating Ayurveda.
Ancient Sci Life 2014;34:61-3

La ricerca in Ayurvedica è molte volte oggetto di discussioni e l’Āyurveda sembra trovarsi con le spalle al muro. La domanda che viene posta spesso è se l’Āyurveda sia in grado di superare la "prova del fuoco" della valutazione scientifica e provare di essere razionale, efficace e sicura. L'obiettivo di questa ricerca è di verificare se l’Āyurveda e i suoi metodi siano conformi ai parametri di valutazione utilizzati nella ricerca medica moderna.